🎙️ Podcast disponible sur : Aligre FM

Le 19 avril 2025, l’émission Dialogues diffusée sur Aligre FM s’est fait l’écho d’une réflexion collective bouleversante et engagée autour du droit d’asile, de l’hospitalité, et de la condition des personnes migrantes aujourd’hui. Intitulé « Des frontières ou des murs : penser le droit d’asile avec la jeunesse d’aujourd’hui », cet épisode rassemble les voix de jeunes lycéens, d’enseignantes et d’un réfugié de notre association.

Animée par Christine Bessi et portée techniquement par Philippe, cette discussion à plusieurs voix est née d’un échange intergénérationnel, interculturel, profondément ancré dans l’actualité politique et philosophique.

Ce podcast donne à entendre, mais surtout à écouter — réellement — ceux et celles que l’on entend trop peu.

Des témoignages engagés et incarnés

L’émission accueille la voix de Magali Portet, bénévole engagée dans notre association. Elle raconte son expérience de terrain, les efforts pédagogiques pour maintenir le lien, offrir un espace d’écoute, d’apprentissage et de dignité à ceux qui arrivent d’ailleurs, souvent sans repères.

Nous entendons également le témoignage d’Alphonse, réfugié congolais, qui évoque avec dignité son parcours de vie, ses espoirs, ses blessures, mais aussi sa volonté de contribuer à la société qui l’accueille.

Un moment particulièrement fort de l’émission : la lecture du poème “Debout” de Tchicaya U Tam’si, par le poète lui-même. Une parole poétique, vibrante, pour dire la fierté de rester debout malgré l’exil.

Accueillir, c’est reconnaître en l’étranger une richesse, une promesse. Ce n’est pas perdre son identité, mais l’enrichir, la transformer. Accueillir, c’est devenir autre, ensemble.

Jacob Rogozinski dans Inhospitalité (2024)

Cet épisode est une invitation à écouter autrement, à agir localement, à repenser nos relations à l’autre, à l’étranger, aux “petits” de l’histoire. L’association POUR remercie chaleureusement tous les intervenants, élèves, bénévole, réfugié et invités, ainsi qu’Aligre FM pour ce précieux espace de réflexion.

Mardi 8 avril, nous avons eu la chance de partager un moment fort en émotion et en échanges au collège d’Aspe, à Bedous, avec les classes de 5e et 4e. Aurélie et Patrick ont présenté l’association POUR aux élèves, en compagnie de Crépine, Ladji, Madi, Evgueni et Mohamad Sadiq.

Une présentation vivante et émouvante

Après une introduction rapide sur le travail de POUR, la parole a été donnée aux réfugiés, qui ont su capter l’attention des collégiens avec sincérité, force et humilité. Les élèves, très curieux et attentifs, ont posé de nombreuses questions, toujours pertinentes, ouvrant la voie à des échanges riches sur les réalités de l’exil, les parcours de migration et la vie quotidienne en tant que migrant.

Nos cinq apprenants étaient visiblement heureux et fiers de pouvoir témoigner. Malgré le stress et parfois l’émotion, ils ont répondu avec courage et franchise, partageant des récits souvent marqués par des épreuves difficiles. Bravo à eux pour leur force et leur engagement !

Des émotions fortes et une belle leçon d’humanité

La séance s’est conclue en beauté avec un chant russe interprété par Evgueni, qui a touché tout le monde par son intensité. Ce moment suspendu a marqué la fin de l’échange en laissant place au silence… et à l’émotion.

Pour redescendre un peu après ces partages intenses, nous avons fait un petit détour par l’aire d’atterrissage des parapentes d’Accous, avant de nous accorder une collation bien méritée. Un moment de détente bienvenu, où chacun a pu souffler, discuter plus tranquillement et savourer la réussite de cette rencontre.

Un impact fort, des élèves touchés et conscients

Les élèves ont été impressionnés par les parcours racontés et ont pris la mesure des obstacles que rencontrent les migrants dans leur quotidien. Ce genre d’initiative rappelle à quel point les échanges humains, en milieu scolaire ou ailleurs, sont essentiels pour construire une société plus juste, plus consciente et plus solidaire. Alors un grand merci à toutes celles et ceux qui s’investissent dans POUR : rien de tout cela ne serait possible sans vous.

https://www.infomigrants.net/fr/post/63462/loasis-un-lieu-qui-attenue-le-stress-des-demandeurs-dasile-avant-leur-entretien-a-lofpra

Une rencontre pédagogique et humaine enrichissante

Dans le cadre du cours sur les Sujets de Droit et le Droit d’asile et des étrangers, les élèves de terminale en option DGEMC du Lycée Saint Joseph (enseignement optionnel de droit et grands enjeux du monde contemporain) ont reçu mardi 1er avril, M. Patrick Pitz, Président de l’association POUR (Piémont Oloronais Urgence Réfugiés), Magali Portet, bénévole et enseignante en FLE (enseignement du français langue étrangère), Elisabeth Marimbordes (coordinatrice pédagogique et enseignante en FLE) et 3 personnes réfugiées en insertion à Oloron-Sainte-Marie (Alphonse, Congolais ; Sahra , Afghane ; Ibrahima, de Côte d’Ivoire).

Objectifs philosophiques et juridiques de la rencontre

L’objectif de cette rencontre, en dehors du plaisir qu’offrent les partages humains nécessaires à une meilleure connaissance mutuelle, consistait à reprendre conjointement l’analyse philosophique de Kant, dans son livre Vers la paix perpétuelle, d’un droit cosmopolitique et du diagnostic d’un dispositif juridique d’inhospitalité formulé et décrit par le philosophe Jacob Rogozinski dans son livre Inhospitalité, publié au printemps dernier aux éditions du Cerf.

Déconstruction des stéréotypes liés à l’étranger

Il s’agissait de remettre en question la réduction, dans l’imaginaire public et l’opinion commune, de la condition d’étranger à celle d’immigré ou de migrant, puis de la condition d’immigré à celle de clandestin, et de celle-ci à la situation de marginal, voire de nuisible à l’ordre social. En reprenant l’analyse de Kant, les élèves distingueront droit de visite, droit d’asile et de résidence, et construiront deux émissions de radio disponibles à l’écoute en mai.

« Il est question ici non pas de philanthropie mais du droit. Hospitalité signifie donc ici le droit qu’a l’étranger, à son arrivée dans le territoire d’autrui, de ne pas y être traité en ennemi. C’est le droit qu’a tout homme de se proposer comme membre de la société. »

Présentation de l’association POUR et de ses actions

Cette rencontre importante a permis de saisir avec précision le travail de la cinquantaine de bénévoles de l’association (qui assurent l’équivalent travail de plus de 7 personnes employées à temps plein) en soutien au travail du législateur qui assure le droit d’accueil des réfugiés pour des raisons politiques (accès au logement, aux soins et à l’éducation). La présentation de M. Pitz a permis de comprendre l’histoire, la genèse et l’organisation de cette association laïque née en 2015 grâce à l’initiative d’un collectif de citoyens soucieux de témoigner une sollicitude et une empathie aux réfugiés morts et abandonnés en mer, suite à la mort sur les plages turques de l’enfant kurde Aylan Kurdi.

(voir ce que l’organisation Migreurop désigne par “la stratégie du laisser-mourir en mer” dans “On ne peut pas accueillir toute la misère du monde.” En finir avec une sentence de mort, Pierre Tevanian et J.C Stevens, éditions Anamosa).

L’association POUR fut reconnue en 2018 association de 1901 et elle s’inscrit dans le soutien à l’intégration au même titre que les organismes publics qui œuvrent en faveur des réfugiés à Oloron et sur l’ensemble du Piémont (France Horizon et OGFA).

L’importance de la langue et du lien social

La liberté d’association constitue un droit constitutionnel et l’association compte 120 membres parmi lesquels de nombreux enseignants bénévoles en retraite qui assurent les cours de français. Par son travail social et linguistique, elle assure le soutien de plus de 20 nationalités qui apprennent le français.

Mme Portet a pu témoigner de son travail d’enseignante et détailler les modalités de son travail en explicitant le vocabulaire juridique et les acronymes qui désignent les différentes instances d’accueil. Nous préparons une interview des bénévoles et des personnes réfugiées qui souhaitent prendre la parole.

Parcours de vie et témoignages poignants

Des personnes réfugiées ont pu témoigner, avec courage et précision, chacune à leur tour, du parcours qui les a conduits en France et plus précisément à Oloron :

• Ibrahima, dès son plus jeune âge en tant que mineur isolé, venu de la Côte d’Ivoire, en passant par le Maroc puis l’Espagne, a été scolarisé au collège en vallée d’Aspe et est désormais intégré à la vie sociale par son travail en alternance et la préparation de son CAP de pâtisserie.
• Alphonse, venu du Congo Kinshasa via le Congo Brazzaville après avoir subi la violence de la répression et de la réclusion pour son action politique dans son pays d’origine, a obtenu son transfert vers la France où il peut construire son avenir en laissant, néanmoins, sa mère et son grand frère au pays.

Conscients de leur ignorance concernant l’histoire du Congo et du Rwanda et la violence endémique à laquelle sont soumis ces peuples ainsi que de l’actualité de la répression qui s’abat sur la société civile au Congo et au nord Kivu, les élèves ont pu s’interroger sur les principaux pays d’accueil pour les Congolais (Afrique du Sud et France).

• Sahra, venue d’un pays où l’école et l’instruction sont interdites aux femmes, l’Afghanistan, a pu témoigner de son intégration non seulement par sa maîtrise de la langue française mais surtout par sa réalité familiale : en construisant sa famille ici et en scolarisant sa fille dans l’école de la République, elle a choisi de tisser des liens serrés et individuels avec l’association pour consolider sa maîtrise de la langue et simplement partager un monde commun.

Une réflexion sur l’hospitalité et la mémoire commune

En reprenant une intuition de Paul Ricoeur dans son discours prononcé aux Semaines sociales de France, “Réinventer l’hospitalité à la faveur du souvenir fictif ou réel d’avoir été soi-même étranger”, le philosophe J. Rogozinski invite à reconnaître la part d’étranger en soi et à se saisir de l’histoire locale, de la mémoire commune d’un passif et/ou d’un passé d’immigration ou d’accueil pour mieux interroger notre hospitalité, là où nous sommes.

Prolongements pédagogiques autour de la mémoire

C’est pourquoi les élèves ont poursuivi leur réflexion avec les classes de 3e, en accueillant, grâce à M. Cordon Molina, professeur d’histoire, le témoignage de M. Villalba, président de l’association Terre de mémoire et de lutte et fils de républicains internés au camp de Gurs.

Ils se rendront à Gurs le 11 avril avec les classes de 3e de Saint Joseph et celles du collège du Sacré Cœur de Pampelune pour interroger ensemble la mémoire de la solidarité dans l’accueil de ceux et celles qui sont en danger dans leur pays d’origine.

Les “petits” dans l’histoire

Ces différentes rencontres auront pour but d’interroger ce que le sens de l’histoire veut sans doute cacher en privilégiant ses grands acteurs plutôt que ses “petits” figurants : le destin des “parias”, des “indésirables” et plus simplement des “petits”, “anonymes” qu’on entend peu et qui pourtant nous renseignent sur une histoire commune à construire non sur les ruines du passé mais sur l’espoir d’un monde meilleur pour tous.

Ce sera l’occasion de réfléchir à ce que le philosophe Paul Ricoeur nomme dans Histoire et vérité en 1955 à la suite de W. Benjamin, le sens caché de l’histoire des petits et des perdants, gratifiés de la seule “petite bonté” chère à V. Grossman.

“Donner à manger et à boire, recueillir l’étranger, vêtir ceux qui sont nus, soigner les malades, visiter les prisonniers, ce sont là autant de gestes simples, primitifs, faiblement élaborés par l’institution sociale ; l’homme y est montré en proie aux situations-limites, démuni socialement, réduit à la détresse de la simple condition humaine. […]
Le sens de l’histoire, tel du moins qu’il est déchiffré par les acteurs eux-mêmes, passe par les événements importants, par les hommes importants. Les « petits », ce sont tous ceux qui ne sont pas récupérés dans ce sens de l’histoire. Mais il est un autre sens […] une autre histoire, une histoire des actes, des événements, des compassions personnelles, tissée dans l’histoire des structures, des avènements, des institutions. Mais ce sens et cette histoire sont cachés.”
Paul Ricoeur, Histoire et vérité, chapitre Socius et Prochain

Article écrit par les élèves de terminale en option DGEMC (enseignement optionnel de droit et grands enjeux du monde contemporain) du Lycée Saint Joseph avec leur professeur de philosophie Christine Bessi.